【铭刻汗青 怀想先烈·走进旧日的抗日疆场】

这是1943年4月的一天，一个老农迫切火燎跑到山西左权县抗日平易近主当局地点地西黄漳村，与正于这里调研的中共北方局调研室调研员赵树理碰了个正着。

本来，老农是来起诉的。他的侄子，横岭村男青年岳冬至由于及女青年“自由爱情”，不被人理解，变成了惨剧。

赵树理便以此为素材，创作了小说《小二黑成婚》。

他把稿子交给北方局党校的杨献珍，杨献珍读后说：这故事有血有肉，看患上人心里明亮！杨献珍保举给八路军副总司令兼中共中心北方局代办署理书记彭德怀的夫人浦安修，浦安修连夜读了两遍，第二天就去找彭德怀：“彭总，这书能让屯子密斯敢跟爹妈说‘我要本身选汉子’！”

彭德怀把稿子翻患上哗哗响，击案歌颂：“好故事！”随即提笔写下：“像如许从群众查询拜访研究中写出来的通俗故事还有未几见。”

这行字印于《小二黑成婚》初版扉页上。书的订价很低——赵树理特意说的，要让最穷的农夫也能买患上起。

小说出书后，太行山的山庄窝铺、沟沟岔岔里，掀起了争读争讲热潮。

这一年，中国共产党带领的敌后抗战渡过最坚苦期间。经由过程年夜出产运动，抗日按照地基本实现了“本身动手，人给家足”。然而，旧社会盛行的封建迷信、榨取主妇、包揽婚姻等成规陋习，严峻束厄局促着群众，拦阻着抗日按照地的成长。

屯子主妇于家庭中职位地方低下。《新华日报》（华北版）曾经屡次刊发主妇因婚姻不自立、受榨取而自尽的报导。婚丧嫁娶，有报酬了抖场面、显派头，将辛劳几十年的积贮全数花光。卫生习气也很掉队。作家葛洛于小说《卫生组长》中如许描写其时的卫生状态：“村庄里处处都是畜生粪，满年四序不扫除。人们每天都不洗手，不洗脸，吃着不洁净的工具……”

为巩固抗日按照地，把人平易近群众从封建迷信、成规陋习中解放出来，中国共产党带领的移风易俗勾当，于晋冀鲁豫边区蓬勃开展起来。

经济自力，成为转变主妇职位地方的切进口。1943年度，太行区到场纺织的主妇到达20多万人，赚了340万斤小米。主妇到场出产，年夜年夜提高了她们于家庭的职位地方，由于她们为本身创造了收入。

于破除了旧婚俗方面，边区当局制订了《晋冀鲁豫边区婚姻暂行条例》。《条例》划定：纳妾、蓄婢、童养媳，一概严肃禁止；婚姻建立历程中，除了了互换记念性子的物品外，男女两边均不患上索取款项或者其他财物……

打扫封建迷信，边区的措施是多管齐下。对于从事迷信职业勾当的，果断取消。对于一般巫神，劝其放下屠刀，酿成劳动者。于当局疏导及教诲下，许多巫神率直改变，并用本身的履历教诲群众，转变群众对于巫神的崇敬及信奉。

要提高群众的思惟熟悉，就必需从文化上武装群众。于左权县，每一个村都构造起识字班。义务老师每一逢3、6、九日给青年上文化课，丁壮、老年人逢五排十上夜校；广泛开展冬学勾当，从11月最先，连续到来年1月，“天寒地冻把书念，花开水暖务农庄”。

由此，农夫慢慢挣脱了文盲、半文盲状况，最先识文断字、念书看报。《新华日报》（华北版、太行版、太岳版）《太行日报》《太岳日报》等常常刊登科普文章，先容科学常识，识字的村平易近读患上有滋有味。

一些村子还有常常进行娱乐晚会。老夫唱戏，青年唱歌，举行出产常识、科学常识的问答，“问棉花如何打杈？线子如何纺？生病了怎么办……”男女老幼积极抢答。

为转变群众掉队的卫生习气，抗日按照地鼎力大举开展宣布道育。1945年，皇甫束玉创作了一首《讲卫生歌》，于群众中广为传唱：“我们全村讲卫生，犄角旮旯扫除净。家里头，要齐整，街上不要乱堆粪，人人都留意，才少生病。小孩肯害脐风病，多数是剪脐带不洁净。收生婆，要费心，洗手煮剪最要紧……”

一系列有力举措，让抗日按照地民风习俗面目一新。主妇职位地方发生了翻天覆地的变化。1943年，左权年夜南庄村共有主妇438人，当干部的就有9人。有白叟感触：“世界变了，主妇也能当‘官’了。”

婚姻自由、亲事简办的新思惟、新风俗蔚然成风。左权县柏管寺村的李焕妹毅然与包揽婚姻下的丈夫仳离，并到场革命事情；青年婚俗为之一变，成婚不叩首，换之以鞠躬敬礼，不弄奏乐，代之以歌咏。

封建迷信也逐渐没了市场。曾经经备受“追捧”的阴阳师长教师，不只群众没人再去找他，连他们本身也变了：有的成为文教事情者，有的走上革命门路，有的甚至捐躯于疆场上。

武乡秧歌如许讴歌风尚改变：“仲春里，旧社会村村祭灾，讲迷信求神灵，瞎想安然。仲春里，新社会年夜闹春耕，又造肥又垒堰，春耕出产……”

…………

流风余韵，影响深远。“昔时，八路军于这里播下的文明种子，今天仍阐扬着作用。”59岁的横岭村党支部书记胡文庆告诉记者。

本年暮秋，光亮日报“走进旧日的抗日疆场”采访组沿着连绵山路，来到了昔时赵树理曾经经写过的村庄。

金风抽丰染醉了群山，红通通的柿子像一个个红灯笼挂于枝头，喧噪的喜鹊于枝头间跳来跃去。那些独具太行平易近居特点的石房院落就掩映于柿树林中。村里的年夜街冷巷干洁净净，“赵树理故宅”被修葺一新。一条清清淙淙的小溪，从院脚旁缓缓流过。

村中心，石头砌成的戏台上。几个群众演员正用当地戏曲调式唱着《文明着花十里喷鼻》：“新时代，新景象形象。婚育新风传四方。不讲场面不攀比，文明嫁娶谱新章……”台下，村平易近及着曲调打着节奏。

“此刻屯子富起来了，昔时留下的好传统，咱们守患上紧紧的！于咱们这里，不兴铺张华侈。就拿我年夜女儿成婚来讲吧，做了一锅烩菜，煮了一锅手擀面，亲戚伴侣吃患上可带劲了！”胡文庆话里透着自豪。

本年1月，左权县成为“抵制封建迷信 倡导崇尚科学”全省试点县。于这里，有深切人心的“一个烩菜的婚宴”，有移风易俗交群众点评的“金点子”，有常年活跃于田间地头的60余支文艺宣传队，有遍布160个行政村的“文明诚信爱心超市”，有庆生、升学、就业、燕徙等一概不办宴的党员带头步履……

好家风、好村风、好风气于这片红色地盘上蔚然成风。

（本报记者 雷柯 杨珏 张楠）